摘要:后来,有人发现了这个漏洞,将文德皇后改为太穆皇后。太穆皇后是高祖李渊的夫人窦氏,甚至还有人将文德皇后换成杨贵妃。总之,说法越来越多,为开元通宝加上各种风月色彩。
唐玄宗时的才子郑虔在《会稡》中说:当年负责铸造开元通宝的欧阳询(也是唐代著名散文家)进上蜡样,文德皇后观赏时无意中指甲掐下一个印痕。这样,蜡样翻成钱模,再铸成钱,钱背就留下了一道月亮形状的指甲纹,也就是后来的开元通宝背月钱。可是,这个说法经不住推敲。
因为武德年间皇帝是高祖李渊,李世民还没有做皇帝,又哪来的文德皇后呢?后来,有人发现了这个漏洞,将文德皇后改为太穆皇后。太穆皇后是高祖李渊的夫人窦氏,甚至还有人将文德皇后换成杨贵妃。总之,说法越来越多,为开元通宝加上各种风月色彩。

除了岁月之说外,钱币界还有观点认为“背月”是铸钱炉别记号,也有认为是古人铸钱时“天圆地方”思想的体现,月痕就是月亮,还有认为是汉文化和少数民族文化交流的产物,“背月”带有伊斯兰教文化的特色。文天下讯 “无论哪种说法,都不可否认开元通宝的划时代意义。”中南财经政法大学中国货币金融博物馆负责人黄丽说,古代以前称“半斤八两”,是在开元通宝出现以前,钱币计重是十六进位制,开元通宝出现后,“十钱一两”的十进位制才诞生。


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开元通宝是一种常见的唐朝钱币。 以上三种鉴别手法是在选择开元通宝时必要的检查,对于收藏家而言,一件好的藏品是可以分辨出来的,这枚历史性较强的货币,给我们带来不一样的古时风情文化。
两种唐开元通宝钱在书意、形制、厚薄和背纹饰文字风格上可有较明显区别。时至今日,再将又一品独特罕见且脱谱的唐开元钱帐中点出,遣之上博展赏,以飨泉好。然面日纹,且纹形硕大,却不仅脱谱,而且在收藏实践中极为罕见。
可以说,这些说法均为传言、附会而已,并无实据。认为当时钱币是采用翻砂铸造的,这种月纹是在翻砂过程中母钱脱模时出现的差错而形成的,并将这种月纹称之为“直月纹”。这一研究成果对研究“开元通宝”钱是很有价值的。
迟至宋初仍有“开元通宝”在铸造,如清源节度使陈洪进一方面清源不铸宋廷钱币以示其独立性,另一方面清源铸造开元钱又可在宋、吴越境内和海外贸易中通行无阻。“开元通宝”至此已融入中国文化之中。
早期开元通宝轮廓深峻,文字精美。在样式上,初唐开元通宝光背无文,中唐起钱背开始有星、月及其他纹饰,晚唐会昌开元则在钱背面加上钱局所在地名。
至此,我国的金属铸币正式脱离了以重量为钱币名称的体系,而称之为“通宝”、“元宝”。开元通宝还以其大小轻重适中、名称形制合宜等,而对我国币制的革新有深远的影响。
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开元通宝设计精美,它的使用时间也是很长的。 这样就出现了第二种说法,改说法认为开元通宝背一有可能是起到一个区分标记的作用,表明了这类型的钱币是在哪个地区、哪个分局铸造的,还有一种说法是为了起到防伪标识的作用,避免在民间出现的一些人工假币。
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唐武宗会昌年间,全国纳税户不足280万户,而出家僧尼则多达数百万人。会昌五年,武宗下令废天下佛寺。武宗还采纳了宰相李德裕的建议:以废寺铜材就地铸钱。定为2上,四级,标价在千元以上。十多年来,会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面,可见其珍。