开元通宝图案有什么特征 开元通宝发展前景如何
摘要： 唐朝钱币上出现十二生肖的图案，显然是受到外国图案系列货币的影响，实验性地引用到中国文字系列货币的发行中。这在中国古钱发展历史上，是有开创性的一件事，也是一个特例。
十二生肖，是中国传统文化的重要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。
中国古钱是文字系列的古钱，一般只是在厌胜钱中出现图案，而在流通钱币上是很少见到动植物图案的。
这批会昌开元上出现的一些动物图案，经仔细辨认，发现是属于“十二生肖”的一些动物。尽管不全，但已经足以反映唐朝会昌开元通宝上，已经出现了有图案的流通货币。
唐朝是个较为开放的朝代，史籍记载：到唐朝来交流的外国人很多，在长安大街上经常可以看到摩肩接踵的外国人。可见唐朝当时对外交流的盛况。
唐朝钱币上出现十二生肖的图案，显然是受到外国图案系列货币的影响，实验性地引用到中国文字系列货币的发行中。这在中国古钱发展历史上，是有开创性的一件事，也是一个特例。中国古钱后来还是沿用文字系列的货币发行方法，五代十国时期，北周的周元通宝也有一些采用过图案货币形态，但也是实验性的发行，古钱界一般都把这些有图案的周元通宝当做厌胜钱对待了。直到清朝末期发行铜元时，才大规模采用图案和文字共生的货币发行形态。如今世界各国的货币，基本上都采用图案和文字共生的货币发行形态。
唐朝的十二生肖图案的流通货币，是世界货币发展史上，东西方货币文化交流的可贵的历史实物。体现了唐朝时期，我们的祖先在对外文化交流上的开放和学习精神，也从一个侧面反映了唐朝时期，中华民族对外交流的深度和广度。
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开元通宝，为唐代货币，钱币在唐代始有“通宝”。唐高祖武德四年，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。开元通宝已经成为大五帝钱的一部分，具有辟邪，旺财的功效。
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在经过历史的沉淀之后，古币开元通宝已经早就成为了收藏品，也是五大帝钱之一，得到了很多收藏者的追捧。对于收藏者来说，开元通宝绝对是一个正确的选择，它的升值的空间一直都是很大的，并且还有增大的趋势。
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事实再次说明，各种钱谱和资料所言之孤品，乃因为其确属罕见，始作俑之著谱者当时不见另品，在浩瀚古钱和博大中国之中，所见之局限实属正常。无非其“传世仅此试样”之批语显得过于武断和不合情理，实不足以为信矣。
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开元通宝参考价值： 开元通宝隶书小平背大“平” 100元 开元通宝隶书小平背小“平” 50元 开元通宝隶书小平背上“永” 1300元 开元通宝隶书小平背下“永” 1500元 开元通宝隶书小平背下“福” 600元 开元通宝隶书
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我国古代的重量计数，多以面文标出重量，均将二十四铢为一两，而自从二铢四丝的开元通宝流通以后，中国衡制中的一两十钱便由此产生，二十四进位的铢两制随即结束。经济决定金融，开元通宝是当时商品生产和商品交换逐渐扩大的产物。
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加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。至会昌年间，唐武宗为减轻财政负担，诏令废灭天下佛教，拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。
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“通宝”即为通行宝货之义。可以说，“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的，颇受历代论者所重视。约五代时的凌璠在《唐录政要》中，即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。
