开元通宝什么时候开始铸造 开元通宝价值分析
摘要：“通宝”即为通行宝货之义。可以说，“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的，颇受历代论者所重视。约五代时的凌璠在《唐录政要》中，即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。
唐王朝建立之后，于高祖武德四年(621)开始铸行“开元通宝”钱，同时，废除了自汉武帝元狩五年(前118)开始铸行并流行长达六七百年的“五铢钱”。“开元通宝”当时也有读作“开通元宝”的，不过经考证，应读作“开元通宝”为是。“开元通宝”钱的铸行，标志着自汉武帝以后六七百年间一直占主导地位的“五铢钱”退出了流通领域。“开元通宝”钱的“开元”一词，具有“开国”、“开辟新纪元”的吉祥含义，改变了过去以纪重钱文为主的特点。“通宝”即为通行宝货之义。由于“开元通宝”当时也有读作“开通元宝”。由此，“通宝”、“元宝”之词成为唐以后货币的最主要钱文。可以说，“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的，颇受历代论者所重视。
由于有的“开元通宝”钱背铸有一明显凸起的仰月纹(见图)历史上不少学者对其来历进行了探究。从探究的情况看，大多以为是在正式开炉铸造“开元通宝”前，向皇帝呈送蜡样进行审定时，由某一皇后在蜡样上所掐指甲痕造成的。由此“仰月纹”也被称为“掐文”、“甲痕”、“甲文”、“爪甲痕”等，且史籍中记载颇多，流传甚广。
一是文德皇后说。《唐会要》卷89“泉货”中记载:“武德四年七月十日，废五铢钱，行开元通宝钱。……其钱文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。……郑虔《会》云:询初进蜡样日(自)，文德皇后掐一甲迹，故钱上有掐文。” 二是太穆窦皇后(太穆皇后)说。约五代时的凌璠在《唐录政要》中，即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。[8](卷3，P20)宋张舜民《画墁录》载:“唐高祖武德初，铸开通钱，仰篆隶八分体，十文重一两，为开通元宝，亦曰开元通宝。背有眉，乃大复窦后(笔者按:窦后的尊称是“太穆”，疑“大复”为“太穆”之误。
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开元通宝是唐代第一种货币，也是发行量最大，沿用时间最长的货币。开元通宝已经成为大五帝钱的一部分，具有辟邪，旺财的功效。而李隆基将年号定为开元，纯属巧合。开元通宝一般内郭较细，圆穿铸造方正。北宋·开元通宝折十，成交价格RMB 28750，成交时间2015-12-28 。
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开元通宝作为唐代第一种货币，发行数量比较多，也是流通时间比较长的一种货币。开元通宝一般是每文约重4克，在唐玄宗李隆基时期是属于盛唐时期，开元通宝的重量增加了很多，一般约为4.5克至5克，一般情况下，比较厚重的开元通宝都是盛唐时期铸造的。
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“开元”意为“开创安定富裕的美好生活”。南北朝时期成书的道教经典有《太上老君开天经》。故“开元通宝”制词，除显性意义外，尚有隐性意义层面存在。
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我国古代的重量计数，多以面文标出重量，均将二十四铢为一两，而自从二铢四丝的开元通宝流通以后，中国衡制中的一两十钱便由此产生，二十四进位的铢两制随即结束。经济决定金融，开元通宝是当时商品生产和商品交换逐渐扩大的产物。
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而且据了解，开元通宝在民间，还有着特殊的意义，老百姓喜欢用它放在家里镇宅和辟邪，这个习惯一直延续到现在。但是由于开元通宝出土的较多，因此市场价可能较平常些。但是，在未来每一枚古币开元通宝都会有很大的升值空间。
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