开元通宝市场标价是多少 开元通宝史料记载
摘要： 唐武宗会昌年间，全国纳税户不足280万户，而出家僧尼则多达数百万人。会昌五年，武宗下令废天下佛寺。武宗还采纳了宰相李德裕的建议：以废寺铜材就地铸钱。定为2上，四级，标价在千元以上。十多年来，会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面，可见其珍。
唐武宗会昌年间，全国纳税户不足280万户，而出家僧尼则多达数百万人。唐代佛教的盛行源于先王对佛寺院田亩的免税优惠政策，形成了大量平民出家为僧的局面。寺院占据了免税良田数千万亩，造成国库收入减少，朝廷财源困乏。
据史料记载：“武宗皇帝始即位，独奋怒曰：‘穷吾天下佛也’……”会昌五年，武宗下令废天下佛寺。“其天下所拆寺四千六百余所……招提兰若四万余所。”僧尼、奴婢及投附者六十七万余人还俗，收充为两税户。《旧唐书·武宗纪》载：“天下废寺，铜像、铜磐委盐铁使铸钱;其铁像(等)委本州铸为农器;金银瑜石等像，销付度支……”。武宗还采纳了宰相李德裕的建议：以废寺铜材就地铸钱。扬州节度使李坤率先在新钱背面加铸昌字进程，以纪年号。随后，朝廷下令各地在新钱背上加铸本州、府地名。这种钱统称会昌开元。
正因为存世稀少，才引起历年来钱币界对背永钱是否存在发生了长年的争论，随着后来陆续的发现，才慢慢得到认定，平息了这场争论。当年钱币界权威人士马定祥曾批论过确有此钱，并说罗伯昭藏有背上永、下永三品。钱币大家彭信威也确认确有背永钱。孙仲汇等1991年《简明钱币辞典》和华光普1992年《中国古钱目录》均收录有背上永、下永各一品。定为2上，四级，标价在千元以上。十多年来，会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面，可见其珍。
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据了解，开元通宝由于出土较多故而价格较低，普通开元通宝价格为每枚人民币10万元；中期开元每枚约30万元。较昂贵的早期开元通宝，价格可达数百万元。另有晚期会昌开元通宝，市价略高，每枚250万元左右。
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特别是开元通宝背上月，这样的一种钱币收藏的价值相对来说更高。所以对于很多收藏者，愿意更多了解开元通宝背上月价格，然后再选择收藏，体现这款钱币的意义和价值。
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开元通宝作为唐代第一种货币，发行数量比较多，也是流通时间比较长的一种货币。开元通宝一般是每文约重4克，在唐玄宗李隆基时期是属于盛唐时期，开元通宝的重量增加了很多，一般约为4.5克至5克，一般情况下，比较厚重的开元通宝都是盛唐时期铸造的。
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不久废杨侑并自立为帝，改大兴为长安，建立唐朝，隋亡。在唐朝始铸开元通宝之前，始于汉代的五铢钱在全国已流通700余年之久。 期间历经王朝盛衰，大小轻重已无统一标准。可见，开元通宝的铸行对历史的进程有着良好的推进作用。
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从《旧唐书》的记载中看，规范读法是“开元通宝”。但也能从记载中了解到有些人将钱文读成“开通元宝”。两处的“开元”均指开国，开辟新纪元之意。故可见读成“开元通宝”有文史依托，显得自然。
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