摘要: 今天,笔者为大家介绍的这枚古钱币叫做“得壹元宝”。所以“得壹元宝”更加珍贵。史思明尽管把“得壹”改为了“顺天”,但他还是没有善终,最后竟被自己的儿子所杀,又为这枚钱币蒙上了一层神秘的色彩。由此可见此钱的稀罕程度。
今天,笔者为大家介绍的这枚古钱币叫做“得壹元宝”。“得壹元宝”是唐朝反将史思明占据洛阳时熔铜佛所铸,后因嫌“得壹”不吉,随改“顺天”,据《新唐书》记载:“史思明据东都,亦铸‘得壹元宝’钱……既而又恶‘得壹’非长祚之兆,改其文曰‘顺天元宝’。”由于“安史之乱”很快被平息,因此“得壹元宝”和“顺天元宝”都很珍贵,又因为“得壹元宝”是“思明并销洛阳铜佛所铸”,“贼平之后,无所用焉。刀兵之家,还将铸佛”。所以“得壹元宝”更加珍贵。
“得壹元宝”四字刚劲有力,入木三分,这让我们不难想象当时史思明踌躇满志,大有独霸天下之势。但从“得壹元宝”的重量看,虽然它是当百的大钱,重量却不及十枚小钱,可见“安史之乱”时唐朝的“通货膨胀”程度,继而可以想像得出当时的劳动人民是生活在怎样的水深火热之中。史思明尽管把“得壹”改为了“顺天”,但他还是没有善终,最后竟被自己的儿子所杀,又为这枚钱币蒙上了一层神秘的色彩。

为了印证“得壹元宝”的珍贵性,笔者从两则故事中展现其无限的魅力。从前,有个人将一枚得壹元宝典当给一个山西人,山西人爱不释手,给典当者“钱三万”,并说:“我这是在故意提高它的身价,这样,你就别想再来赎回它。”没想到典当者也不示弱:“我是在故意贬低它的价值,才要三万,而这正是为了以后能赎回它。”由此可见此钱的稀罕程度。


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随后史思明成为了大燕皇帝,将洛阳的一些铜造佛像大量的销毁,并且打造成了货币,称之为得壹元宝。可以说,在钱币流通历史上,得壹元宝只是昙花一现,没有太丰富的历史。到现在为止,得壹元宝的现存量特别稀少,能够流传至今也是水到渠成的事情。
两者铸钱的目的,均匀筹措军费。得壹、顺天钱每枚当开元钱一百。唐朝玄宗开元天宝年间,政治腐败,藩镇继起,安禄山率先反叛,其部将史思明很快占据了河北十三郡。到了司马炎的儿子晋惠帝手里,八王作乱,国家倾覆灭亡危在旦夕了。
由此推断,得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。1992年,在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中,出土有当时流通的4种钱,其中开元通宝10枚,乾元重宝16枚,得壹元宝3枚,顺天元宝7枚。
为此新帝甚怒,朝臣面面相觑。后史思明又被其长子史朝义所杀。历时八年之久的安史之乱终于平息,人民又可以开始过上安定的生活了,“顺天”、“得壹”又被政府收缴,重新化成铜水用来铸佛。在清代末期,泉家们中间即有一种说法,叫做“顺天易寻,得壹难求”。
由此推断,得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。这说明,得壹元宝的铸行、流通,只是昙花一现。据历代钱谱记载,得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”,与开元钱并用,以一当开元钱一百。
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道士解梦史思明遂铸“得壹元宝”说到唐朝钱币,史思明铸钱也是不得不说的故事。由于“得壹元宝”铸造的量少,收藏界有“顺天易得,得壹难求”之说。 短命王朝或农民起义时的铸币,流通时间短,发行量少,是不可多得的珍品。可见此钱的稀罕程度。
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由此推断,得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。1992年,在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中,出土有当时流通的4种钱,其中开元通宝10枚,乾元重宝16枚,得壹元宝3枚,顺天元宝7枚。