得壹元宝收藏风险大吗 得壹元宝是哪个朝代的货币
摘要：由此推断，得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。1992年，在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中，出土有当时流通的4种钱，其中开元通宝10枚，乾元重宝16枚，得壹元宝3枚，顺天元宝7枚。
唐天宝年间，虽为大唐帝国的鼎盛时期，但唐王朝已经走下坡路了。天宝十四年(755年)十一月，安禄山、史思明起兵反唐。乾元二年(759年)，史思明在范阳称“大燕皇帝”，上元元年(760年)六月，开始铸“得壹”钱。得壹元宝就是在这动荡的时期产生的。
乾元二年九月之后，洛阳虽已被攻陷，但仍与唐军相峙，史思明不敢入城，只得驻兵于白马寺南，还未入东都，处于战争对峙阶段，又怎么能铸造钱币呢?直至上元元年六月，史思明进入洛阳城，其后开始铸行得壹元宝钱，才应该符合情理。得壹元宝的铸造期只有数月，其废止时间，根据《新唐书》的记载：“史思明据东都，亦铸‘得壹元宝’钱……既而又恶‘得壹’非长祚之兆，改其文曰‘顺天元宝’”。由此推断，得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。这说明，得壹元宝的铸行、流通，只是昙花一现。
据《历代钱谱》记载，得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”，与开元钱并用，以一当开元钱一百。有趣的是，据《钱录》说：“贼平之后，无所用焉。刀兵之家，还将铸佛。”安史之乱平息之后，毁佛所铸的得壹元宝，又被“还将铸佛”，真是耐人意味。1992年，在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中，出土有当时流通的4种钱，其中开元通宝10枚，乾元重宝16枚，得壹元宝3枚，顺天元宝7枚。得壹元宝数量最少，可见它后来传世极少也是顺理成章的事情。
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贼平后，大唐政府下令废除并“还将铸佛”。得壹元宝钱铸造精美，出土量极为稀少，即便在洛阳也难得一见，泉界也有“顺天易得，得壹难求”之说，可见其非常罕见。得壹元宝除背上月纹者其余皆罕见，更有背四月者堪称古泉大珍。
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两者铸钱的目的，均匀筹措军费。得壹、顺天钱每枚当开元钱一百。唐朝玄宗开元天宝年间，政治腐败，藩镇继起，安禄山率先反叛，其部将史思明很快占据了河北十三郡。到了司马炎的儿子晋惠帝手里，八王作乱，国家倾覆灭亡危在旦夕了。
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绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放人炉中烧红。
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整体锈相自然天成之相昭然，无异无邪，锈相之门可得自开矣。毫无疑问，此铸相清晰表明，本品乃史思明官炉原铸之品，开门铸相无疑。而观其背，但见铸有四枚月纹，凸起较为明显，故称背四月纹之得壹元宝钱。这可以从收藏实践和检索所见均不易得这一点得以证明。
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道士解梦史思明遂铸“得壹元宝”说到唐朝钱币，史思明铸钱也是不得不说的故事。由于“得壹元宝”铸造的量少，收藏界有“顺天易得，得壹难求”之说。 短命王朝或农民起义时的铸币，流通时间短，发行量少，是不可多得的珍品。可见此钱的稀罕程度。
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得壹元宝便是这动荡的时期的产物。相反是有一定的量，这可从历谱对得壹元宝钱总的定级并不太高上可以看出。当然，由于得壹元宝钱有多种星月纹背式，故各式钱存世量也不一致。
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得壹元宝便是这动荡的时期的产物。相反是有一定的量，这可从历谱对得壹元宝钱总的定级并不太高上可以看出。当然，由于得壹元宝钱有多种星月纹背式，故各式钱存世量也不一致。
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由此推断，得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。这说明，得壹元宝的铸行、流通，只是昙花一现。据历代钱谱记载，得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”，与开元钱并用，以一当开元钱一百。
