摘要:他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿,为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情,在建立蒙古汗国之时,他把国号定为“大朝”,即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
大朝通宝——蒙元早期铸币,为蒙古汗国在改称元以前称大朝时期(公元1227年)所铸造。其钱文楷书,直读,光背无文。有银质、铜质两种,均为小平钱,存世极少,其中谱载发现相对银质多,而铜质极罕见。大朝通宝银钱以前较为稀少,曾被视为五十名珍之一
关于蒙古族的起源,有一个美丽的传说:一只受天命而生的苍狼和一只白鹿在斡难河河源的不儿罕山下结合,生下一个儿子巴塔赤罕,传说他就是蒙古族的祖先(据《蒙古秘史》和《旧唐书》记载)。因此蒙古人又称自己为苍狼和白鹿的后代。十二世纪末十三世纪初,蒙古族首领孛儿只斤铁木真统一蒙古草原各部落,于1206年春在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会)上被推举为蒙古大汗,称为成吉思汗,建立了蒙古汗国,定国号为“大朝”。
据考证,“大朝”国号源自铁木真衷心倾慕的契丹太祖耶律阿保机所建的契丹汗国国号“天朝”。契丹太祖阿保机是唐末至元代中期四、五百年间北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王,是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。阿保机化家为国、先统一北方再取中原的政治主张深深地影响着成吉思汗。他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿,为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情,在建立蒙古汗国之时,他把国号定为“大朝”,即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
每一个收藏的收藏价值都体现在它的存世量上,根据钱币使用的材料,元代大朝通宝有银制钱币和铜制钱币两种,两种钱币均为小平钱,现今世上的存量极少,尤其是铜质钱币更是罕见,所以元旦大朝通宝的价格非常高,非常具有收藏的价值。
12世纪末至13世纪初,铁木真统一蒙古诸部,于1206年被推为大汗,称为成吉思汗,建立了蒙古汗国。所以铁木真称汗后,想建立一个大蒙古帝国,超过中国的历朝皇帝。
他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿,为表示他对阿宝机的倾慕深情,在建立蒙古汗国之时,他把国号定为“大朝”,把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱,其铸量、种类之多,为历朝罕有。自南宋淳熙七年开始,钱背以数字纪年,钱文书体也逐渐以宋体为主。宋钱的另一个特征就是版别多,如宣和、政和共有数百种版别。
圆形方孔钱中铜制最多,远远多于银制,使得银钱成为了稀有珍品。然而,有一种钱币恰恰相反,它就是蒙古汗国大朝通宝,铜钱比银钱更珍贵。
《辽史太祖本纪》实际上就是天帝之子阿保机,到人世拯救北方各族人民,与各种邪恶势力战斗,并取得胜利,最后成神升天的故事。
然而,有一种钱币恰恰相反,它就是蒙古汗国大朝通宝,铜钱比银钱更珍贵。在《历代古钱图说》一书中,标注一星以上的古钱只占到全部古钱的3%。 大朝通宝古钱,由于存世量少,历来争议颇多,有学者认为它是元初所铸的钱,也有学者存在不同意见。
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12世纪末至13世纪初,铁木真统一蒙古诸部,于1206年被推为大汗,称为成吉思汗,建立了蒙古汗国。所以铁木真称汗后,想建立一个大蒙古帝国,超过中国的历朝皇帝。
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大朝通宝是蒙古汗国早期铸币的观点,目前已渐成为钱币学界的共识,但对其铸主、用途、铸造流通情况等问题仍众说纷纭,难衷一是。也有人认为它不是蒙古汗国官府铸币,而是庙宇铸造的供养钱。蒙古汗国在改称元以前称大朝时铸。