大朝通宝有什么历史故事 大朝通宝收藏价值分析
摘要：他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿，为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情，在建立蒙古汗国之时，他把国号定为“大朝”，即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
大朝通宝——蒙元早期铸币，为蒙古汗国在改称元以前称大朝时期(公元1227年)所铸造。其钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱，存世极少，其中谱载发现相对银质多，而铜质极罕见。大朝通宝银钱以前较为稀少，曾被视为五十名珍之一
关于蒙古族的起源，有一个美丽的传说：一只受天命而生的苍狼和一只白鹿在斡难河河源的不儿罕山下结合，生下一个儿子巴塔赤罕，传说他就是蒙古族的祖先(据《蒙古秘史》和《旧唐书》记载)。因此蒙古人又称自己为苍狼和白鹿的后代。十二世纪末十三世纪初,蒙古族首领孛儿只斤铁木真统一蒙古草原各部落,于1206年春在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会)上被推举为蒙古大汗,称为成吉思汗,建立了蒙古汗国，定国号为“大朝”。
据考证，“大朝”国号源自铁木真衷心倾慕的契丹太祖耶律阿保机所建的契丹汗国国号“天朝”。契丹太祖阿保机是唐末至元代中期四、五百年间北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。阿保机化家为国、先统一北方再取中原的政治主张深深地影响着成吉思汗。他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿，为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情，在建立蒙古汗国之时，他把国号定为“大朝”，即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
每一个收藏的收藏价值都体现在它的存世量上，根据钱币使用的材料，元代大朝通宝有银制钱币和铜制钱币两种，两种钱币均为小平钱，现今世上的存量极少，尤其是铜质钱币更是罕见，所以元旦大朝通宝的价格非常高，非常具有收藏的价值。
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目前发现的钱币只有元德和大德。大德通宝小平钱极其罕见，有说世存仅两枚，恐未必。小平钱中以楷书钱文的为希罕，称为“上海版”，钱文四字无隶书味道，故图中所示之大德通宝正是此版。尚有一种昌字为楷书版，称为“楷昌版”，此版出自西安，存世较少见。
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契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。
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契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。
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十二世纪时蒙古族经济有了显著发展但仍受金的统治。金与南宋连年战争统治力量削弱下来加上政治腐败给了蒙古族以崛起的机会。有些新翻铸的伪钱，振声坚脆，有称之为火候很强。有的将伪钱故意搞出裂缝，再用胶汁粘合使振声相当破哑，与真钱的哑涩还是有区别。
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他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿，为表示他对阿宝机的倾慕深情，在建立蒙古汗国之时，他把国号定为“大朝”，把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
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看大朝通宝的铸币铭文：我国金属铸币的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。 听大朝通宝的声音：现在许多钱币学家和收藏者喜欢用听声音的办法鉴定古钱。
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“大朝通宝”钱不见于史籍记载，近代以来有少量发现，但对其来历、真伪争议颇多。大朝通宝钱是蒙古汗国早期铸币的观点才为钱币学界大多数研究者所接受。为此，蒙古汗国开国钱币大朝通宝，借用金世宗年号钱，大定通宝字体铸造。
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蒙文钱唯见折三一种，面文上下左右读之，然分离廓与寄廓两种。钱径一般小平为2.4厘米，重3.4克左右;折二2.7厘米，重6.3克左右;折三3厘米，重9.4克左右。大德钱传世及出土均少，故甚希罕，尤以蒙文折三钱为最。
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大朝通宝——蒙元早期铸币，为蒙古汗国在改称元以前称大朝时期所铸造。大朝通宝银钱以前较为稀少，曾被视为五十名珍之一。 大朝通宝古钱，由于存世量少，历来争议颇多，有学者认为它是元初所铸的钱，也有学者存在不同意见。
