摘要: “大朝通宝”钱不见于史籍记载,近代以来有少量发现,但对其来历、真伪争议颇多。大朝通宝钱是蒙古汗国早期铸币的观点才为钱币学界大多数研究者所接受。为此,蒙古汗国开国钱币大朝通宝,借用金世宗年号钱,大定通宝字体铸造。
“大朝通宝”钱不见于史籍记载,近代以来有少量发现,但对其来历、真伪争议颇多。有学者认为它是蒙古汗国早期铸钱。1936年《古泉学》杂志发表了翁树培《古泉汇考》未刻稿介绍“大朝通宝”的文章,丁福保《古钱大辞典》予以全文收录。翁氏文中列举大量蒙古未定国号“元”前后之碑刻以“大朝”自称,再引《大金国志》、《宋史•孝宗本纪》蒙古自称“大朝”的史料,认为“大朝通宝当为蒙古未改国号大元以前所铸”。

大朝通宝市场价格(仅供参考)
大朝通宝楷书小平银质4000元
大朝通宝楷书小平银质背“木”4500元
大朝通宝楷书小平铜质8000元
但也有学者持不同意见,甚至论定大朝通宝是臆造品。直到1986年,宁夏银川市维修始建于西夏中晚期的拜寺口双塔,在清理西塔塔刹时发现了一枚与元代早期文物一起贮藏的银质“大朝通宝”钱。大朝通宝钱是蒙古汗国早期铸币的观点才为钱币学界大多数研究者所接受。
大朝通宝作为蒙古汗国开国钱币铸行后,至1260年之后中统通宝发行时停铸,1269年元世祖忽必烈推行八思巴文,1285年铸行至元通宝后,大朝通宝退出流通领域。钱币直径22.8毫米,穿孔5.3×5.5毫米,厚1.4毫米,重4.1克,外郭部分磨损严重,内穿整齐。
大朝通宝借用了大定通宝钱币的字体,是成吉思汗受金世宗的影响而形成的。成吉思汗1162年出生时,恰是金世宗即完颜雍,于正隆六年(1161年)废帝(完颜亮)大举攻宋,他在辽阳即位,年号大定的第二年。金世宗在位28年,争群族地主支持,又加强猛安、谋克权力,扩大了女真族占有的土地,强化了女真族的统治地位,人称“小尧舜”,堪称一代明主。

成吉思汗青年时期佩服金世宗扩张本民族土地的做法,同时,金国钱币以精美著称,铜质优良,文字清秀,大定通宝仿宋徽宗的瘦金体,也是金代钱币的佼佼者。为此,蒙古汗国开国钱币大朝通宝,借用金世宗年号钱,大定通宝字体铸造。但是,大朝通宝借用了“大、通、宝”3个瘦金体,而朝字则非瘦金体,说明了元承金制,但在汉化的程度上并不像金人比较崇尚汉文明。
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大朝通宝的字体是成吉思汗受到金世宗的影响,所以借鉴了大定通宝钱币字体的样式。大定通宝字体模仿宋徽宗的瘦金体,也是金代钱币中的佼佼者。
他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿,为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情,在建立蒙古汗国之时,他把国号定为“大朝”,即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
“大朝”乃蒙古成吉思汗铁木真建立蒙古汗国时的国号,源自铁木真衷心倾慕银质的契丹太祖阿保机所建的契丹汗国的国号“天朝”。
契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王,是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。
结合历代的文献资料和前人研究的成果,找出一些可循的、可借鉴的理论依据,从而归纳总结出古钱鉴定中的一般性规律。传世品也因空气中氧化作用,表面有一层包浆。铜是一种比较稳定的金属,在常温下不易生锈。
宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱,其铸量、种类之多,为历朝罕有。自南宋淳熙七年开始,钱背以数字纪年,钱文书体也逐渐以宋体为主。 宋钱的另一个特征就是版别多,如宣和、政和共有数百种版别。其钱文楷书,直读,光背无文。
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目前发现的钱币只有元德和大德。大德通宝小平钱极其罕见,有说世存仅两枚,恐未必。小平钱中以楷书钱文的为希罕,称为“上海版”,钱文四字无隶书味道,故图中所示之大德通宝正是此版。尚有一种昌字为楷书版,称为“楷昌版”,此版出自西安,存世较少见。
为什么会铸造大朝通宝 大朝通宝铸造背景
蒙古汗国是蒙古族首领铁木真建立的汗国。他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿,为表示他对阿保机的倾慕敬仰之情,在建立蒙古汗国之时,他把国号定为“大朝”,即把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。