大朝通宝有哪些特征 大朝通宝值得收藏吗
摘要：契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。
大朝通宝——蒙元早期铸币，为蒙古汗国在改称元以前称大朝时期(公元1227年)所铸造。其钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱，存世极少，其中谱载发现相对银质多，而铜质极罕见。大朝通宝银钱以前较为稀少，曾被视为五十名珍之一。
“大朝”乃蒙古成吉思汗铁木真建立蒙古汗国时的国号，源自铁木真衷心倾慕的契丹太祖阿保机所建的契丹汗国的国号“天朝”。契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。这种景仰和崇拜，从元纂编的《辽史太祖本纪》可清晰地得到印证。
大朝金合小平钱，直径22.9-23.2mm、厚1.25-1.4mm，原坑微翘，背面有“S”形打制戳记(应为某位蒙古汗王徽记)，可见锈色艳丽、包浆纯正，紧实自然，钱体瘢痂累累，老道无比。铸制较为规整，边圆廓正，地章平坦，唯钱体左上角边轮呈直线形状，此现象大朝银钱多见，猜测为蒙人切(或磨)钱验银痕迹。钱文书意虽然不算很端美，然亦布局得当，书之正楷，虽因铸造工艺低下导致“通”、“宝”两字有所模糊，然仍不失遒劲。大朝文字一般都看不清，能有这样的品相非常难得，实为收藏佳品。
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然而，有一种钱币恰恰相反，它就是蒙古汗国大朝通宝，铜钱比银钱更珍贵。大朝通宝古钱，由于存世量少，历来争议颇多，有学者认为它是元初所铸的钱，也有学者存在不同意见。
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12世纪末至13世纪初，铁木真统一蒙古诸部，于1206年被推为大汗，称为成吉思汗，建立了蒙古汗国。所以铁木真称汗后，想建立一个大蒙古帝国，超过中国的历朝皇帝。 大朝通宝借用了大定通宝钱币的字体，是成吉思汗受金世宗的影响而形成的。
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大朝通宝是蒙古汗国早期铸币的观点，目前已渐成为钱币学界的共识，但对其铸主、用途、铸造流通情况等问题仍众说纷纭，难衷一是。也有人认为它不是蒙古汗国官府铸币，而是庙宇铸造的供养钱。蒙古汗国在改称元以前称大朝时铸。
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契丹太祖阿保机是唐末至元中期四、五百年间，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最伟大的传奇帝王，是被北方各民族当作萨满教最高大神太阳神所祭奠的神话人物。
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钱币界对那些一目了然的真钱，学称之为“开门见山”。有的被鉴定对象虽然不是“开门见山”之物，但是在历次鉴定中无人能找到定其为伪品的依据，或者被鉴定对象与目前掌握的历史情况有严重矛盾，暂时真伪难定，则提出疑点，有待进一步研究与考证。
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十二世纪时蒙古族经济有了显著发展但仍受金的统治。金与南宋连年战争统治力量削弱下来加上政治腐败给了蒙古族以崛起的机会。有些新翻铸的伪钱，振声坚脆，有称之为火候很强。有的将伪钱故意搞出裂缝，再用胶汁粘合使振声相当破哑，与真钱的哑涩还是有区别。
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目前发现的钱币只有元德和大德。大德通宝小平钱极其罕见，有说世存仅两枚，恐未必。小平钱中以楷书钱文的为希罕，称为“上海版”，钱文四字无隶书味道，故图中所示之大德通宝正是此版。尚有一种昌字为楷书版，称为“楷昌版”，此版出自西安，存世较少见。
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他决心完成阿保机未竟的统一环宇的宏愿，为表示他对阿宝机的倾慕深情，在建立蒙古汗国之时，他把国号定为“大朝”，把阿保机契丹汗国的国号“天朝”去掉天顶一横以示尊重。
