摘要: 南华禅寺位于广东省韶关市曲江区马坝镇南4公里处的曹溪畔。南华禅寺于南北朝时的梁天监元年由印度僧人智药三藏创建,初名“宝林寺”,至今己有1500多年历史了。唐仪凤二年,禅宗六祖惠能主持曹溪,在这里弘扬、发展了禅宗,故佛教徒对南华寺视为“祖庭”。
南华禅寺位于广东省韶关市曲江区马坝镇南4公里处的曹溪畔。南华禅寺于南北朝时的梁天监元年(502年)由印度僧人智药三藏创建,初名“宝林寺”,至今己有1500多年历史了。唐仪凤二年(667年),禅宗六祖惠能主持曹溪,在这里弘扬、发展了禅宗,故佛教徒对南华寺视为“祖庭”。南华寺几次易名,唐中宗神龙元年(705年)改名为“中兴寺”;神龙三年(707年),又改为“法泉寺”;宋开宝元年(968年),宋太祖赵匡胤赐名“南华禅寺”,沿用至今。
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1983年,南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。
2001年06月25日,南华寺作为明、清时期古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 南华寺是写下千古绝句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的佛教禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发祥地,六祖惠能在此传授佛法37年,法眼宗远传世界各地,因而南华寺有南禅“祖庭”之称。

2013年9月7日,为纪念六祖惠能圆寂1300周年和更好地宣传、保护文物古迹,中国邮政发行了南华寺特种邮票,全套4枚。 4枚邮票分别表现了其有代表性的寺院建筑——— 曹溪门、大雄宝殿、灵照塔、祖殿。
下图邮票为“曹溪门”。画面描绘了在门前广场和经幢村托下曹溪门的雄姿。

下图邮票为“大雄宝殿”。画面描绘了在菩提树环抱下大雄宝殿的雄伟。

下图邮票为“灵照塔”。画面描绘了在祖殿、藏经阁映衬下灵照塔的古朴。

下图邮票为“祖殿”。画面描绘了在菩提树映衬下祖殿的庄严。隐约可见殿内的镇寺之宝--六祖惠能真身。

本套邮票采用连票形式,通过“连绵远山、千年古树、鼎盛香火”等元素,将4枚邮票联系起来,用国画的形式深深的体现出了这座千年古寺的浓厚的佛法禅韵。邮票色彩淡雅,在写实中透出佛教庄严的气氛。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。

版票采用小版张形式,16枚4套邮票按(4×4,四图连印)居中偏下排列;上面居中为祥云装饰陪衬的“南华寺”文字;边饰为曹溪门门前广场全景;邮票左右上下四角为直排“北京邮票厂”厂铭。
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据了解,蓝军邮因为图案的底色是蓝色,因此而得名“蓝军邮”。蓝军邮一共包括三枚,面值是八百元。在我国的集邮市场上,蓝军邮有着较高的知名度。当蓝军邮发行之后,因为无法控制军事机密的外泄不得不停止发行,并且将已经发行的邮票召回销毁。
《天文现象》特种邮票的发行量是830万套。《天文现象》特种邮票是由五枚图案名称为日环食、月全食、流星雨、大彗星、水星凌日组成。邮票第一枚“日环食”今年6月21日将在中国境内出现。邮票第二枚“月全食”以五个由缺至圆的月亮再现月食发生的过程。
《千里江山图》绢本为青绿设色,纵51.5厘米,横1191.5厘米,无作者款印,后人据题跋推断为北宋王希孟作品,也是他唯一传世的作品。
因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。
曲艺是中华民族各种说唱艺术的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。以“说、唱”为主要的艺术表现手段。著名相声表演艺术家姜昆非常激动,称其填补了中国曲艺和中国邮政史的空白。