摘要:“通宝”即为通行宝货之义。可以说,“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的,颇受历代论者所重视。约五代时的凌璠在《唐录政要》中,即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。
唐王朝建立之后,于高祖武德四年(621)开始铸行“开元通宝”钱,同时,废除了自汉武帝元狩五年(前118)开始铸行并流行长达六七百年的“五铢钱”。“开元通宝”当时也有读作“开通元宝”的,不过经考证,应读作“开元通宝”为是。“开元通宝”钱的铸行,标志着自汉武帝以后六七百年间一直占主导地位的“五铢钱”退出了流通领域。“开元通宝”钱的“开元”一词,具有“开国”、“开辟新纪元”的吉祥含义,改变了过去以纪重钱文为主的特点。“通宝”即为通行宝货之义。由于“开元通宝”当时也有读作“开通元宝”。由此,“通宝”、“元宝”之词成为唐以后货币的最主要钱文。可以说,“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的,颇受历代论者所重视。
由于有的“开元通宝”钱背铸有一明显凸起的仰月纹(见图)历史上不少学者对其来历进行了探究。从探究的情况看,大多以为是在正式开炉铸造“开元通宝”前,向皇帝呈送蜡样进行审定时,由某一皇后在蜡样上所掐指甲痕造成的。由此“仰月纹”也被称为“掐文”、“甲痕”、“甲文”、“爪甲痕”等,且史籍中记载颇多,流传甚广。
一是文德皇后说。《唐会要》卷89“泉货”中记载:“武德四年七月十日,废五铢钱,行开元通宝钱。……其钱文,给事中欧阳询制词及书,时称其工。……郑虔《会》云:询初进蜡样日(自),文德皇后掐一甲迹,故钱上有掐文。” 二是太穆窦皇后(太穆皇后)说。约五代时的凌璠在《唐录政要》中,即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。[8](卷3,P20)宋张舜民《画墁录》载:“唐高祖武德初,铸开通钱,仰篆隶八分体,十文重一两,为开通元宝,亦曰开元通宝。背有眉,乃大复窦后(笔者按:窦后的尊称是“太穆”,疑“大复”为“太穆”之误。
之所以会出现这样的差异,主要是因为开元通宝它铸造的时间跨域比较大。开元通宝的铜锈也是因为在底下久的原因,发生的一系列反应。现在关于开元通宝的收藏,其价格也是几百元到上万元不等。
唐代开元通宝背月的铸制与流通,在我国钱币形制发展史上有着划时代的意义。开元通宝简称开元钱或通宝钱。因此,可以认为开元通宝背月纹当是一种兼具装饰和炉别的记号。
唐武宗会昌年间,全国纳税户不足280万户,而出家僧尼则多达数百万人。会昌五年,武宗下令废天下佛寺。武宗还采纳了宰相李德裕的建议:以废寺铜材就地铸钱。定为2上,四级,标价在千元以上。十多年来,会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面,可见其珍。
特别是开元通宝背上月,这样的一种钱币收藏的价值相对来说更高。所以对于很多收藏者,愿意更多了解开元通宝背上月价格,然后再选择收藏,体现这款钱币的意义和价值。
开元通宝参考价值: 开元通宝隶书小平背大“平” 100元 开元通宝隶书小平背小“平” 50元 开元通宝隶书小平背上“永” 1300元 开元通宝隶书小平背下“永” 1500元 开元通宝隶书小平背下“福” 600元 开元通宝隶书
在公元621年,也就是唐武德四年的时候,开元通宝正式铸造,正式对外发行。虽然说两者在名称上有一定差异,但是本身它们的文书、包括意义其实都是差不多的,今天小编就以开元通宝背右蓝作为例子跟大家分析一下。
开元通宝多少钱一枚 开元通宝市场价格高吗
关于开元通宝的版别众多,有着五花八门的版式,流传至今令后人珍藏。最便宜的就是隶书小平右桃版别以及隶书小平背双月,它们的价格只能卖到三元。开元通宝的市场价格较低的钱币,说明在日常生活中很常见,收藏难度系数很低,大家不妨试一试。
开元通宝市场标价是多少 开元通宝史料记载
唐武宗会昌年间,全国纳税户不足280万户,而出家僧尼则多达数百万人。会昌五年,武宗下令废天下佛寺。武宗还采纳了宰相李德裕的建议:以废寺铜材就地铸钱。定为2上,四级,标价在千元以上。十多年来,会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面,可见其珍。