开元通宝遗存量大吗 开元通宝市场价值分析
摘要： 唐武宗会昌年间，全国纳税户不足280万户，而出家僧尼则多达数百万人。会昌五年，武宗下令废天下佛寺。武宗还采纳了宰相李德裕的建议：以废寺铜材就地铸钱。定为2上，四级，标价在千元以上。十多年来，会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面，可见其珍。
唐武宗会昌年间，全国纳税户不足280万户，而出家僧尼则多达数百万人。唐代佛教的盛行源于先王对佛寺院田亩的免税优惠政策，形成了大量平民出家为僧的局面。寺院占据了免税良田数千万亩，造成国库收入减少，朝廷财源困乏。
据史料记载：“武宗皇帝始即位，独奋怒曰：‘穷吾天下佛也’……”会昌五年，武宗下令废天下佛寺。“其天下所拆寺四千六百余所……招提兰若四万余所。”僧尼、奴婢及投附者六十七万余人还俗，收充为两税户。《旧唐书·武宗纪》载：“天下废寺，铜像、铜磐委盐铁使铸钱;其铁像(等)委本州铸为农器;金银瑜石等像，销付度支……”。武宗还采纳了宰相李德裕的建议：以废寺铜材就地铸钱。扬州节度使李坤率先在新钱背面加铸昌字进程，以纪年号。随后，朝廷下令各地在新钱背上加铸本州、府地名。这种钱统称会昌开元。
正因为存世稀少，才引起历年来钱币界对背永钱是否存在发生了长年的争论，随着后来陆续的发现，才慢慢得到认定，平息了这场争论。当年钱币界权威人士马定祥曾批论过确有此钱，并说罗伯昭藏有背上永、下永三品。钱币大家彭信威也确认确有背永钱。孙仲汇等1991年《简明钱币辞典》和华光普1992年《中国古钱目录》均收录有背上永、下永各一品。定为2上，四级，标价在千元以上。十多年来，会昌开元通宝背永钱极少在古玩市场露面，可见其珍。
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开元通宝古币在钱币的发展史上一直有着重要的地位。但是由于开元通宝出土的较多，因此市场价可能较平常些。一般的普通开元通宝，每枚价格在人民币1元左右；唐中期的开元通宝每枚约10元。
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开元通宝母钱区别于一般货币的特点之一是其多用优质铜材或其它优材做成。 其次是铸工精。开元通宝母钱因系雕母直接翻砂铸成，为大批量铸造常品钱的前期重要工序。 还有一点是铸量小。
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其中，开元通宝背缘廓可见向左偏斜的移范现象，然，铸相自然。展目开元通宝本品，可见较为鲜明的熟坑锈相，地章之上锈皮结痂，锈垢淤积，锈质硬而不糟。
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李渊取得政权，扫除隋弊，开辟了新的纪元。 因此，大书法家欧阳询在制钱文时便取名“开元通宝”并得到李渊的赞同。此枚开元通宝“背月形”铜币，直径2.5cm，重3.4g。呈外圆内方，钱币正面铸有“开元通宝”四字，刻字清晰。
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加之寺庙遍布，众多僧尼均依赖官府供给，财政负担沉重。至会昌年间，唐武宗为减轻财政负担，诏令废灭天下佛教，拆废各地寺院，烧毁佛像等用以铸钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。
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开元通宝属于初唐时期的钱币，制作工艺十分细腻，在选料方面很有讲究。当铜被氧化之后，可以将真正的开元通宝仍在地上，此时会听到一种暗哑低沉的声音。此时真正的开元通宝上面的针会掉下来，但是假币因为有了锈，所以有一定的弹性，针根本落不下来。
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不过喜欢收藏开元通宝的朋友需要注意，现在市场上也有些开元通宝是造假的，并不是真的开元通宝，这个就需要我们学会鉴别了。当铜被氧化之后，可以将真正的开元通宝仍在地上，此时会听到一种暗哑低沉的声音，而假冒伪劣的古钱币则是会发出清脆的声音。
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关于开元通宝的版别众多，有着五花八门的版式，流传至今令后人珍藏。最便宜的就是隶书小平右桃版别以及隶书小平背双月，它们的价格只能卖到三元。 对于开元通宝价格及图片，比这些古钱币稍微值钱一些的就是隶书小平背下星，价值十元左右。
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正因如此，开元通宝成为家家户户不可或缺的东西。铜制的开元通宝价值不高，却种类繁多，多达23种，而价格从几元到几千元不等。了解开元通宝图片及价格后，我们不难看出它的价值。
