摘要:“纯熙”、“淳熙”虽音同意义却不相同。所以也有一种说法是当时因南宋朝廷唯恐用此年号会激怒金国而遂改“淳熙”,言欲“取法淳化、雍熙为义”,实乃托辞耳。是为“纯熙元宝”钱首次面世。背“同”意为舒州同安监所铸,该钱监位于现在的安徽省西南部。
“纯熙”是宋孝宗赵昚拟用的年号。《皇宋中兴两朝圣政》卷五十二“乾道九年十一月戊戌”条载:“诏以明年正月朔为淳熙元年。初,诏改元纯熙,寻以取法淳化、雍熙为义,改元淳熙。”这说明在乾道九年十一月以前已下过改元“纯熙”的谕旨,后来因考虑到要取法宋太宗,将他所用的年号“淳化”、“雍熙”中各取一字,拼成“淳熙”,作为年号。“纯熙”、“淳熙”虽音同意义却不相同。
“纯熙”一词原本出自《诗经·周颂·酌》中的一句:“于铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介。”这是叙述武王伐纣的《大武》乐歌之一,是歌颂武王功绩的诗篇。所以也有一种说法是当时因南宋朝廷唯恐用此年号会激怒金国而遂改“淳熙”,言欲“取法淳化、雍熙为义”,实乃托辞耳。

1985年江苏高邮大运河出土一枚“纯熙元宝”小平铁钱,背上“同”。是为“纯熙元宝”钱首次面世。“纯熙”年号虽未实行,但孝宗已于乾道九年戊戌日之前下谕改明年为“纯熙”元年,有关部门自然要准备铸造新的年号钱。古代通讯、交通不便,由于没有及时得到再次改元“淳熙”的谕旨,有些钱监已经开始铸造行用钱。这就是“纯熙元宝”背“同”小平铁钱的由来。背“同”意为舒州同安监所铸,该钱监位于现在的安徽省西南部。

这枚折五型“纯熙元宝”钱,窄缘细郭,钱文楷书旋读,背穿上有一仰月纹。另外,笔者还藏有一枚“纯熙元宝”背上“同”小平钱,亦为窄缘细郭,钱文楷书旋读。两钱书法如出一辙。笔者这些精整钱币均为失蜡法铸造,实为铸钱前期准备阶段的钱币样式。其实笔者对这类钱币早有认识,近来通过展示这些钱币笔者也在认真研究它们与钱谱所载钱币的关系,进一步积累资料。待条件成熟后再一并论证。

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无论是哪个朝代的货币,只要符合“纯熙元宝”无人知晓,世界上仅有数枚的条件,那这枚钱币将在拍卖市场中拥有极强的吸引力。
据业内专家介绍表示,所谓的纯熙元宝,指的是在纯熙年间打造的一款钱币。同样的读音,不同的意义,当然就会让这一款纯熙元宝的历史意义凸显。
淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号,各取其中一字组成“淳熙”,以示对祖宗盛世的追慕和效法。
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而如今发现折三大钱,并且已经可公见数枚且银、铜皆有,说明的只有一点,那就是当时除了小平铁钱外,还铸了折三大样样钱。此形制银、铜钱现世后,彻底打破了所谓小平铁钱天下孤品的荒唐臆论,其具有相当重高的收藏价值和研究价值,亦是不言而喻的。
因此它不论是在学术研究、文物考证,还是收藏鉴赏方面,都具有很高的价值,也是中国货币史上特有传奇色彩的珍稀钱币,尤其是背“同”的纯熙元宝铁钱,更为罕见。
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不同的学者对这类“纯熙元宝”给出了不同的注解,但漏洞依然存在,直到货币史学家叶世昌提出“纯熙元宝”属于孝宗朱佑樘的年号,并给出了令人信服的资料,这枚钱币才正式确定了身份。
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不同的学者对这类“纯熙元宝”给出了不同的注解,但漏洞依然存在,直到货币史学家叶世昌提出“纯熙元宝”属于孝宗朱佑樘的年号,并给出了令人信服的资料,这枚钱币才正式确定了身份。
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淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号,各取其中一字组成“淳熙”,以示对祖宗盛世的追慕和效法。加之铸量稀少,珍贵罕见,有人估算其存世数量不会超过二十枚,是当之无愧的南宋钱币大珍品,自然备受收藏家追捧。