开元通宝名字的由来及介绍 开元通宝价格及鉴赏
摘要：“开元”意为“开创安定富裕的美好生活”。南北朝时期成书的道教经典有《太上老君开天经》。故“开元通宝”制词，除显性意义外，尚有隐性意义层面存在。
中唐以后出现的年号钱，是将年号作为币名，来显扬帝王天威。那么，开元通宝尚不属于年号钱。那为何称为“开元通宝”呢?学界存在着两种说法。
一说，所谓“开”者，乃开启、开拓之意。“元”者，易经上本有“元者始也”，“元者善也”的古训，为人所尽知。“开元”意为“开创安定富裕的美好生活”。“通宝”也是当时流行的术语。称“钱”为“宝”，始于左传。晋时也有人说过“钱，国之大宝”。因此“通宝”也有“通济溥益的实货”之意。
还有一说：即开元通宝的命名，与南北朝时期以至隋唐之际盛行的道教文化有很大干系。先说“开元”二字。南北朝时期成书的道教经典有《太上老君开天经》。按照道教教义，远古创世纪经历了诸劫，凡五个劫号，其中便有“开皇”。开者，开劫度人之意。北朝道教经典又有《度人经》，专讲道教诸位尊神开劫度人之理。元者，道经讲“洪元”，为道教创世纪的第一大世纪，洪元经万劫又有混元。《云笈七签》卷三说：“寻道家经诰，起自三元”。即“混动太无元，赤混太无元，冥寂玄通元”。“开元”二字合释则有开劫创始超度众生的寓意。“通宝”二字，道藏有洞真诸经，通、洞在道藏中互用，洞即通，真即宝。“洞真”谓通向真仙之道，此亦通宝一语暗含影射之意。故“开元通宝”制词，除显性意义外，尚有隐性意义层面存在。不管是哪种解释，其用意不外是为了迎合高祖心理，既能借此让其崇道盛举，沟通与道教诸神君的感应，得以长生久视，长治久安。
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不过喜欢收藏开元通宝的朋友需要注意，现在市场上也有些开元通宝是造假的，并不是真的开元通宝，这个就需要我们学会鉴别了。当铜被氧化之后，可以将真正的开元通宝仍在地上，此时会听到一种暗哑低沉的声音，而假冒伪劣的古钱币则是会发出清脆的声音。
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其实铜钱开元通宝值多少钱并不是最重要的，它代表的历史和古文化更得人宠爱，投资收藏品可以收获到价值又能收获到知识。
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开元通宝钱的铸行，对我国的衡量法产生了重大影响。开元通宝简称开元钱或通宝钱。铜钱名曰通宝，反映了当时人们对货币作用有了进一步的认识，以钱为宝，则意味着货币即财宝观念的增强和人们对其崇拜程度。
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因这种钱币发行于唐朝，距今时间较长，所以开元通宝在收藏市场中并不多见，打算收藏这种古钱币的收藏爱好者还需要多多留意，当然，通过上文已经知晓开元通宝价格几何，若是遇到不法商贩故意抬高价格，应冷静对待，不能头脑一热做错事。
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阅谱可知，在会昌开元通宝钱中，有背“兴”字钱载入，其一为单一“兴”字，其二为穿上下两个“兴”字，即双兴之式。以收藏实践来看，相对而言背“双兴”式则为少见，其定级虽然不是很高，然今亦是难得一见了。
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淮南节度使李绅在扬州于开元钱背加铸“昌”字以记年号;各州钱炉均于钱背铭以州名，此类加铸背文之开元通宝钱通称“会昌开元”。因铸地广、数量多，而且罢会昌钱后各地均仍有铸造。
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宋王《野客丛书》卷第8“徐彭年谬论”条说:“世传徐彭年《家范》，率多谬论，开元钱一也。谓明皇时，有富民王元宝，因命铸钱司皆书其名，遂有元宝字。举世皆以为宝也。其后又云通宝。此钱背有指甲文者，开元皇帝时铸，杨妃之爪甲也。 宋人叶大庆《考
