摘要:“开元”意为“开创安定富裕的美好生活”。南北朝时期成书的道教经典有《太上老君开天经》。故“开元通宝”制词,除显性意义外,尚有隐性意义层面存在。
中唐以后出现的年号钱,是将年号作为币名,来显扬帝王天威。那么,开元通宝尚不属于年号钱。那为何称为“开元通宝”呢?学界存在着两种说法。
一说,所谓“开”者,乃开启、开拓之意。“元”者,易经上本有“元者始也”,“元者善也”的古训,为人所尽知。“开元”意为“开创安定富裕的美好生活”。“通宝”也是当时流行的术语。称“钱”为“宝”,始于左传。晋时也有人说过“钱,国之大宝”。因此“通宝”也有“通济溥益的实货”之意。

还有一说:即开元通宝的命名,与南北朝时期以至隋唐之际盛行的道教文化有很大干系。先说“开元”二字。南北朝时期成书的道教经典有《太上老君开天经》。按照道教教义,远古创世纪经历了诸劫,凡五个劫号,其中便有“开皇”。开者,开劫度人之意。北朝道教经典又有《度人经》,专讲道教诸位尊神开劫度人之理。元者,道经讲“洪元”,为道教创世纪的第一大世纪,洪元经万劫又有混元。《云笈七签》卷三说:“寻道家经诰,起自三元”。即“混动太无元,赤混太无元,冥寂玄通元”。“开元”二字合释则有开劫创始超度众生的寓意。“通宝”二字,道藏有洞真诸经,通、洞在道藏中互用,洞即通,真即宝。“洞真”谓通向真仙之道,此亦通宝一语暗含影射之意。故“开元通宝”制词,除显性意义外,尚有隐性意义层面存在。不管是哪种解释,其用意不外是为了迎合高祖心理,既能借此让其崇道盛举,沟通与道教诸神君的感应,得以长生久视,长治久安。


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开元通宝是唐代第一种货币,也是发行量最大,沿用时间最长的货币。开元通宝已经成为大五帝钱的一部分,具有辟邪,旺财的功效。而李隆基将年号定为开元,纯属巧合。 南唐“开元通宝”折十大钱一枚,直径42.3mm,极美品,拍卖成交价格RMB 5060元。
唐代开元通宝背四月极美品,成交价格RMB 23220,成交时间2016-07-14。 二、开元通宝的收藏价值 开元通宝包浆浓烈,且十分滋润,地章与凹处为甚,毫无新作伪品那种干涩之感。 古珍品“开元通宝”之所以名气大是由于他的历史性和珍稀性决定的。
一方面清源不铸宋廷钱币以示其独立性,另一方面清源铸造开元钱又可在宋、吴越境内和海外贸易中通行无阻。“开元通宝”至此已融入中国文化之中。该币与常见的“开元通宝”钱币,大致相同,只是版别不同,属特大型宽缘钱币,在“开元通宝”钱币中,属珍稀版别。
开元通宝雕母又叫祖钱。这些母钱颁发到各地,各地则用母钱制范铸币。祖钱的雕制是很精良的,目前所见雕母都是金黄色的铜质,是质地优良的铜材。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的,所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻,各方面都比雕母逊些。
“通宝”即为通行宝货之义。可以说,“开元通宝”钱在我国古代货币发展史上是具有划时代意义的,颇受历代论者所重视。约五代时的凌璠在《唐录政要》中,即认为“开通元宝”钱背的仰月纹是唐高祖的窦皇后所为。
开元通宝整体面背字廓纹饰较为深竣,笔划纹饰线条清晰无粘。其中开元通宝背缘廓位有移范,彰显自然。显而易见,开元通宝铸相显示了官炉出品之应有品质,乃武德官炉所铸,可得确定。
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开元通宝的简介 开元通宝是唐代第一种货币,也是发行量最大,铸造时间最长的,沿用时间最长的货币。开元通宝已经成为大五帝钱的一部分,具有辟邪,旺财的功效。可见,开元通宝的铸行对历史的进程有着良好的推进作用。
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但纵观华夏民族悠悠五千年的文明,开元通宝背月的出现还是打破了我国字秦汉以来便使用秦半两和汉五铢钱币的历史,非常具有纪念意义。 开元通宝钱币最早是在唐朝开始铸造的,是唐朝时期的主要代表钱币。