摘要: 我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。该钱出土后曾被民工私分并倒卖,后来贩到香港钱币市场,一枚金钱刻换一辆高级轿车,其珍贵程度令人咋舌。 淳化元宝有哪些有趣的历史故事呢?
我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时,挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱,经考古学家和钱币专家鉴定,这就是我国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像金钱。从实物看,该钱径24mm,厚1.2mm,穿径5mm,佛像凸出浮雕2mm,每枚重12g,成色在96%以上。该钱出土后曾被民工私分并倒卖,后来贩到香港钱币市场,一枚金钱刻换一辆高级轿车,其珍贵程度令人咋舌。
淳化元宝有哪些有趣的历史故事呢?立像更可能是供养人。合掌而立原是供养人的典型形象,在许多佛教题材的壁画、雕塑中都有出现,不过其足底的莲台却容易使今人产生先入之见,认为须是菩萨或者其侍者弟子方得如此。然而只要切实地考察一番当时的风习,就会发现这原本不成其为一个问题。供养人将自己的形象程度不等地仙佛化,在佛教寺窟造像中原是相当常见的。
如敦煌220窟五代壁画“新样文殊”中,为文殊牵狮子的于阗国王双足即立于莲台之上。立像略左侧身朝向坐佛方位,亦是供养人的典型姿态。欧阳修《归田录》卷一云:“太祖皇帝初幸相国寺,至佛像前烧香,问当拜与不拜。僧录赞宁奏曰:‘不拜。’问其何故,对曰:‘见在佛不拜过去佛。’……至今行幸焚香,皆不拜也,议者以为得体。”
于此不难体会宋代皇帝对自己身分的定位,从而也使供养人背后何以会出现身光的疑虑得以释然。所以,立像很可能是太宗作为供养菩萨的形象,钱背造像可诠释为太宗礼佛图。
楷书浑厚而端庄,行书行云流水,草书奔放又豪迈,各有各的特色,这也是淳化元宝会有价值的一大原因。淳化元宝开创了中国钱币历史上第一个“御书钱”和第一个“对文钱”。另外,在淳化元宝中,缩小版别的古钱币最难得,小平光背的钱币最常见。
淳化元宝真有铜质的吗?近些年来,中国艺术品交易市场伴随着中国经济的发展、各收藏家及收藏爱好者经济实力的不断加强,日趋繁荣,所以淳化元宝具有非常大的收藏价值将来的升值空间也会非常大。
在如此小的钱币上,居然还能雕刻得这枚细致,可见当时的金属雕琢水平已经是世界的领先水平,也足以表明当年宋朝的文化水平之高。 在未来,淳化元宝的价格可能还会有上涨的空间。
坐像多认系观音,立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺,唐宋时已是公认的文殊菩萨道场,故观音之说实不可取。魏晋以降,菩萨的服饰常见有帔帛。
淳化元宝的鉴定有哪些小技巧。古钱的特征包括钱文和形制两方面,钱文是铸在古钱上的文字,形制指古钱的结构、工艺和成分。不同的伪钱具有不同的工艺特征,熟悉这些有助于找到伪作的破绽。
每枚价值10万元人民币。 “淳化元宝”创下中国钱币史上两个第一:即第一个“御书钱”和第一个“对文钱”。
铸造淳化元宝有什么历史故事 淳化元宝有什么与众不同的地方
坐像多认系观音,立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺,唐宋时已是公认的文殊菩萨道场,故观音之说实不可取。魏晋以降,菩萨的服饰常见有帔帛。
淳化元宝真伪鉴别的四大方法 淳化元宝相关知识介绍
淳化元宝的鉴定有哪些小技巧。古钱的特征包括钱文和形制两方面,钱文是铸在古钱上的文字,形制指古钱的结构、工艺和成分。不同的伪钱具有不同的工艺特征,熟悉这些有助于找到伪作的破绽。