摘要:另外还有一枚特别罕见的元丰通宝,俗称“乾坤元”。但即使文献资料丰富,均无实物依据,因而对这一说法没有定论。"乾坤元"的发现正为这一说法的研究,提供了实物依据。
钱币的存世量是影响古代钱币价值的重要因素。 收藏行业的一般规则是“物依稀为贵”,当然,它也适用于古钱币行业。 历史上的一些朝代在铸造了一些钱币样本后就改变了一些朝代。 这类远古钱币的数量很少,例如元丰通宝,这种钱极为稀有,值得收藏。所以我们今天来了解一下元丰通宝。
元丰通宝,中国古代钱币之一。北宋神宗赵顼,元丰年间(公元1078年~公元1085年)铸造。有小平,折二钱和铁钱。书体有篆书,行书,隶书三种,互成对钱。版别极其复杂,其中以背月小平钱,小平大字篆书,隶书比较少见,另有铁钱,其中背“陕”者罕见。
还有元丰重宝为大珍,折五光背,篆书旋读,为未发行的样钱,仅有两枚存世,市价100万元以上,且有价无市。 另外还有一枚特别罕见的元丰通宝,俗称“乾坤元”。此元丰钱由其元字被设计成连缘接郭,象征连天接地而得名,由此见证方孔圆钱的“天圆地方说”并不是无据可依,此钱元字超出了所有字体范畴的变化,为钱币史上所未见之大胆设计,乃为元丰钱中一奇特大珍。
乾坤元元丰通宝
钱币学上关于方孔圆钱的形制起源,有一个比较认可的说法,认为其是源于中国古代的"天圆地方"这一哲学思想观。但即使文献资料丰富,均无实物依据,因而对这一说法没有定论。"乾坤元"的发现正为这一说法的研究,提供了实物依据。因其钱文"元"字被刻意设计成连缘接郭,而缘为圆,郭为方,按古代哲学思想观的认为,正是天为圆,而地为方。所以"乾坤元"的"元"字连缘接郭的设计,可视为是连天接地的用意。这是对方孔圆钱形制的外圆为天,内方为地的一种认可的设计。故而"乾坤元"的发现,对方孔圆钱的"天圆地方"之说,提供了一定的实物依据。仔细观察,"元"字第一横已嵌入外缘,最后最两笔与内郭紧密连接。钱文用玉筋篆体写成,在元丰元钱中乃属特例。
赵顼在位一生铸过两个年号钱,每个年号都体现其治国之雄心,都是一种美好的愿望。但在其变法生涯中,一波三折,可谓命运多舛,这不禁让他心生敬天之意。而方孔之钱,有天地之意,内有乾坤,故借铸"乾坤元"以示其志,求天地之助。天不负英雄之叹,虽未达天子所愿,但经赵顼的不断努力,还是让宋朝基本建立起了更有利于君主专制的中央集权制,其基本制度一直实行到宋朝末年未再进行大的变动。有专家认为:乾坤元作为承载宋神宗宏伟理想的元丰元钱,只是进行了试铸,鉴于当时错综复杂的政治局面,并未流通。"乾坤元"几乎只是象传说一样,流传于泉界,难见真容。而今有如此奇特的错版惊现江湖,实乃可遇不可求之幸事。
所以说,"乾坤元"的发现,对方孔圆钱"天圆地方"一说和相关宋史的研究,都具有重要的历史价值。
袁世凯洪宪飞龙银元的历史地位是现代钱币所无法比拟的,该枚钱币是由意大利雕版师鲁尔智·乔治雕模、由天京造币厂铸造的银元,它是袁世凯1915年12月宣布恢复帝制时期的产物,该枚钱币也见证了这一段特殊历史,是考古
景定元宝是南宋的宋理宗赵昀,景定间年铸钱,是南宋末期的产物,有小平与折二两种常见品,一般背有元或数字。事实上,这就是钱币给每一个发行国家带来的价值和意义,喜欢的朋友也可以收藏一枚。
大清铜币值多少钱一个 据了解,大清铜币因为铸造局不同以及版别不同,价格有很大差距。不过品相花纹不好的大清铜币,市场价格就会大打折扣了,投资大清铜币是否值钱还是要看收藏投资者的选择来判断。
至和元宝是中国古代钱币之一,于北宋仁宗赵祯至和元年铸造,另有“至和通宝”和“至和重宝”,均为对钱。不过目前关于至和元宝的记载,还是比较少的。何邦贵、侯桂芳所著《北宋钱币》把至和通宝的版别列为“无”,也就是说只有一种版别。
铜元袁大头现在是收藏市场上的热门品种,现在的行情以及价格都是比较好的,袁世凯,对于大家来说并不陌生。民国三年袁大头铜币被定为中华民国国币,因此在钱币历史上,它的地位是很重要的。
关于开平通宝的说法,历来有争议,除了公认的开平通宝为后梁太祖开平年间所铸造之外,其他的都存在不同的见解,因此在收藏界中关于这枚钱币的说法一直不断。