摘要:唐王朝为应付巨大的军费开支,累变钱法,导致严重的“钱荒”,加之寺庙遍布,众多僧尼均依赖官府供给,财政负担沉重。至会昌年间,唐武宗为减轻财政负担,诏令废灭天下佛教,拆废各地寺院,烧毁佛像等用以铸钱。此类钱币因铸于会昌年故统称“会昌开元”。
“开元通宝”钱很多人都以为是唐玄宗李隆基铸造的年号钱,因为风流天子李隆基有个“开元”年号,并且开创了一个盛极一时的“开元盛世”,为世人所熟知。这其实是一种误解。因为“开元通宝”钱是唐王朝开国皇帝高祖李渊于武德四年始铸的,它以“宝”字作为钱文,为后世铸钱所效仿,故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。晚唐时均以铸造使用“开元通宝”钱为主,高祖以后各帝都铸有开元钱。

唐代中期,由于发生“安史之乱”,社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支,累变钱法,导致严重的“钱荒”,加之寺庙遍布,众多僧尼均依赖官府供给,财政负担沉重。至会昌年间,唐武宗为减轻财政负担,诏令废灭天下佛教,拆废各地寺院,烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱,以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱,因铸造于唐代会昌年间,故后世通称之为“会昌开元”钱。至今已发现会昌开元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“广”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23种。

“会昌开元”就是钱背铸有文字的开元通宝钱。唐武宗李炎在会昌五年(公元845年)因铜料紧缺而毁天下寺院,取寺中铜像等铸钱。当时各州所铸的钱币均在钱背后添加当地地名,以区别于前期铸造的开元。目前发现的会昌开元背有文字的品种有:昌、京、洛、益、永等23种,以“永”字铸量最少,次为“丹、福、平、桂”。其中昌为年号,余为地名。此类钱币因铸于会昌年故统称“会昌开元”。但当时只铸造了8个月就因唐武宗的去世而停铸。

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但纵观华夏民族悠悠五千年的文明,开元通宝背月的出现还是打破了我国字秦汉以来便使用秦半两和汉五铢钱币的历史,非常具有纪念意义。 开元通宝钱币最早是在唐朝开始铸造的,是唐朝时期的主要代表钱币。
特别是开元通宝背上月,这样的一种钱币收藏的价值相对来说更高。所以对于很多收藏者,愿意更多了解开元通宝背上月价格,然后再选择收藏,体现这款钱币的意义和价值。
钱币在唐代始有“通宝”,开创了新纪元,在钱币发展史上占有重要地位。 开元通宝由于出土较多市价较平,普通开元通宝,每枚人民币约1元;中期开元每枚约10元。另有晚期会昌开元通宝,市价略高,每枚百元左右。
其中,开元通宝背缘廓可见向左偏斜的移范现象,然,铸相自然。展目开元通宝本品,可见较为鲜明的熟坑锈相,地章之上锈皮结痂,锈垢淤积,锈质硬而不糟。
后来王建所填《宫词》也记叙了这种场面:“宫人早起笑相呼,不识介前扫地夫,乞与金钱争借问,外头还似此间无?”“寒食内人长白打,库中先散与金钱。”这就是说得宫廷金银钱的游戏属性。短短几句就将大唐宫廷的后宫糜烂演绎的淋漓尽致。
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而且据了解,开元通宝在民间,还有着特殊的意义,老百姓喜欢用它放在家里镇宅和辟邪,这个习惯一直延续到现在。但是由于开元通宝出土的较多,因此市场价可能较平常些。但是,在未来每一枚古币开元通宝都会有很大的升值空间。
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正因如此,开元通宝成为家家户户不可或缺的东西。铜制的开元通宝价值不高,却种类繁多,多达23种,而价格从几元到几千元不等。了解开元通宝图片及价格后,我们不难看出它的价值。
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两种唐开元通宝钱在书意、形制、厚薄和背纹饰文字风格上可有较明显区别。时至今日,再将又一品独特罕见且脱谱的唐开元钱帐中点出,遣之上博展赏,以飨泉好。然面日纹,且纹形硕大,却不仅脱谱,而且在收藏实践中极为罕见。