摘要:唐王朝为应付巨大的军费开支,累变钱法,导致严重的“钱荒”,加之寺庙遍布,众多僧尼均依赖官府供给,财政负担沉重。至会昌年间,唐武宗为减轻财政负担,诏令废灭天下佛教,拆废各地寺院,烧毁佛像等用以铸钱。此类钱币因铸于会昌年故统称“会昌开元”。
“开元通宝”钱很多人都以为是唐玄宗李隆基铸造的年号钱,因为风流天子李隆基有个“开元”年号,并且开创了一个盛极一时的“开元盛世”,为世人所熟知。这其实是一种误解。因为“开元通宝”钱是唐王朝开国皇帝高祖李渊于武德四年始铸的,它以“宝”字作为钱文,为后世铸钱所效仿,故而唐朝以后铸行的钱币多称“××通宝”、“××重宝”或“××元宝”之类。晚唐时均以铸造使用“开元通宝”钱为主,高祖以后各帝都铸有开元钱。

唐代中期,由于发生“安史之乱”,社会经济遭受严重破坏。唐王朝为应付巨大的军费开支,累变钱法,导致严重的“钱荒”,加之寺庙遍布,众多僧尼均依赖官府供给,财政负担沉重。至会昌年间,唐武宗为减轻财政负担,诏令废灭天下佛教,拆废各地寺院,烧毁佛像等用以铸钱。淮南(今扬州)节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱,以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱,因铸造于唐代会昌年间,故后世通称之为“会昌开元”钱。至今已发现会昌开元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“广”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23种。

“会昌开元”就是钱背铸有文字的开元通宝钱。唐武宗李炎在会昌五年(公元845年)因铜料紧缺而毁天下寺院,取寺中铜像等铸钱。当时各州所铸的钱币均在钱背后添加当地地名,以区别于前期铸造的开元。目前发现的会昌开元背有文字的品种有:昌、京、洛、益、永等23种,以“永”字铸量最少,次为“丹、福、平、桂”。其中昌为年号,余为地名。此类钱币因铸于会昌年故统称“会昌开元”。但当时只铸造了8个月就因唐武宗的去世而停铸。

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开元通宝正面的“开元通宝”四个大字是唐代着名书法家欧阳询所写的,“通宝”是欧阳询所创的,它的意思是流通中的宝物,至此,我国的钱币史上才有通宝。市面上流通的开元通宝多为铜制品。
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此铜钱的另一个特征,开元通宝是背仅一月纹,而无星纹。因此,此品为伪制之疑,无法以有力依据而圆其说矣。
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今天我们熟悉的重量单位“钱”就是由开元通宝创造的。开元通宝的出现,使钱币计重变得更加简便实用,不再像秦汉以前计重那么纷繁复杂,对后世产生深远的影响。令人惊叹的是清末的库平一钱和唐代开元通宝1枚的重量仍然是一样的。