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摘要：因其郡望昌黎，自称“昌黎韩愈”，故后人称之为韩昌黎。我国对于国家文学教育事业方面非常重视，这套邮票的发行不仅很好的纪念了中国古代文学家同时也宣扬了我国传统的民族艺术文化，并使其深入人心继续传承发扬下去。

　　1983.8.10。影写版。P11.5。 31mm*52mm。 16（4*4）。[G]。

　　[A]刘凌沧。 [D]李大玮。北京邮票厂。

　　这套邮票的设计者为我国着名工笔重彩人物画家刘凌沧先生。在设计该套邮票时，刘凌沧采用中国传统人物画像风格中的“院体法”和“文人画方法”结合的形式，人物面部画法细腻，衣纹勾勒则较为粗放。

　　源远流长的中国古代文学到了唐代，发展到了一个全面繁荣的新阶段，整个文坛出现了自战国以来所未有的兴盛局面。其中诗歌的发展，更达到了高度成熟的黄金时代。独具风格的着名诗人就有五六十位，而李白、杜甫的成就，更达到诗歌创作的高峰。在散文方面，创作出许多传记、游记、寓言、杂说等新型短篇散文。在小说方面，也出现了许多打破六朝志怪小说格局、独具机杼、富于浪漫色彩的传奇作品。这一切，都为后代文学的发展开拓了道路。

　　4-1为“李白”。李白（701—762），字太白，别号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油县）人，是唐代大诗人。李白从小聪明博学，兴趣广泛。26岁时，辞亲远游，足迹遍及半个中国。后经道士吴筠荐举，入长安供奉翰林。不到三年，李白因感朝政腐败，再度开始漫游生涯。晚年生活困顿飘泊，卒于当涂（今属安徽）。李白的诗（如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等）雄健奔放，无所拘束，语言自然明快，达到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。他的思想既有儒家的积极入世精神，更有道家的自由放达情致，并杂以游侠意念。李白诗现存900多首，有《李太白集》。画面上，李白身着白衣，独自站在江边，眺望着逐渐消失的孤帆远影，超脱飘逸，似正在酝酿诗句。

　　???????4-2为“杜甫”。杜甫（712—770），字子美，河南巩县人，唐代大诗人。早年漫游各地。曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。杜甫一生饱经忧患，历尽坎坷，晚年生活极为贫困。杜甫的诗大多反映下层人民疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时弊，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，深刻地反映了时代特色，后世称为“诗史”。其诗作在艺术上博采前人，融合众长，形成特有的沉郁顿挫的风格。今存杜甫诗1400余首，其中《春望》、《北征》、《丽人行》、“三吏”（《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等最为脍炙人口。现有《杜工部集》。画面中杜甫衣着简朴，坐于太湖石上，正提笔沉吟。画面突出了对杜甫脸形和颜面皱纹及眼神的刻划。几条皱纹，埋藏着杜甫不幸的遭遇；沉郁的眼神，则流露着伤时感世的心情。

　　4-3为“韩愈”。韩愈（768—842），字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。因其郡望昌黎，自称“昌黎韩愈”，故后人称之为韩昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒学，以继承儒家道统自任。坚决反对佛、道二教，反对藩镇割据。在文学上，反对六朝骈俪的文风，主张恢复先秦两汉的散文传统。其文气势雄浑，说理透彻，逻辑性强，感情充沛。被尊为“唐宋八大家”之首。其诗独辟蹊径，颇具独创性。现有《昌黎先生集》。画面上的韩愈宽衣博带，拱手正立，显示出为人正直、庄重严肃的形象。

　　4-4为“柳宗元”。柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济）人。是唐代的文学家、哲学家。柳宗元倡导古文运动，其诗文均为反映现实的力作。寓言讽刺小品作为一种独立的文学形式出现，是柳宗元的创新。其中的代表作如《三戒》等，文章短小简洁，意味深远，语言犀利，风格严峻。柳宗元的山水游记尤为突出，文笔秀丽清新，描写景物细致生动，极富诗情画意。其代表作如《永州八记》对后世有很大影响。柳宗元为“唐宋八大家”之一，现存有《柳河东集》。画面上反映的是柳宗元因参与王叔文等人的革新运动，被贬南方，在溪边撰写诗文的形象。

　　这套邮票发行于1983年8月10日，纪念了我国中国古代文学家，该邮票共有四幅图画分别展现出了古代的四大着名文学家李白、杜甫、韩愈以及柳宗元，该邮票的画风颇具中国古典艺术气息，蕴含着丰富的中国历史民族艺术文化特色，我国的古典文学一直对后世有着深远的影响，同时古代的一系列文学家所做出来的一系列贡献已铭记在人们的心中，许多文学家所表达出来的指导思想也对后世有着很大的启示。我国对于国家文学教育事业方面非常重视，这套邮票的发行不仅很好的纪念了中国古代文学家同时也宣扬了我国传统的民族艺术文化，并使其深入人心继续传承发扬下去。