摘要: 1980.4.13,影写版,有背胶。此后不久,鉴真逝世,享年76岁。所以后世对于鉴真和尚的坚韧意志以及留下来的奉献精神一直都代代传诵,并且成为了中日文化史上的佳话。

1980.4.13,影写版,有背胶。孙传哲。北京邮票厂。
3-1、3-3: P11*11.5, 40*30mm,50(5*10)。
3-2: P11.5*11, 30*40mm,50(10*5)。
3-1为“扬州鉴真纪念堂”,以写实的手法绘录下这座纪念堂的外廊和前面的草坪,表明中国人民仍怀念这位伟大的文化使者。
3-2为“鉴真大师像”。
3-3为“鉴真东渡船”,重现了鉴真东渡日本的艰难情景。当时中国航海技术还不发达,东渡日本并非易事。据记载,唐天宝元年(724年),应日僧荣睿和普照的邀请,鉴真开始东渡日本,十一年里他曾五次受挫折,由于长期奔波,积劳成疾,双目失明,但他仍不动摇。鉴真和尚的坚韧意志和献身精神,成为中日文化史上的佳话。
鉴真(688—763),本姓淳于,扬州江阴(今江苏扬州市)人。中国唐代高僧。自幼出家,14岁住扬州大明寺,后到长安、洛阳游学深造。他宣扬“戒律”,精通“三学三乘”,对佛经有很深造诣。他26岁开始讲授戒律,46岁即获“授戒大师”称号。唐朝时,中国与日本文化贸易交流十分频繁,日本派出一批遣唐使到唐朝的京都——长安学习中国的先进文化和科学技术,唐朝也有一些仁人志士东渡日本,传授中国文化和文明,鉴真和尚就是其中最着名的一位,他对中日文化交流起了很大作用。公元763年春,鉴真的日本弟子们为他雕塑了一尊与真人同样大小的乾漆坐像。此后不久,鉴真逝世,享年76岁。
1980年,日本佛教界友好人士将供奉于奈良市唐招寺的鉴真大师像运回中国巡展。为了庆祝这一友好行动,中国邮电部于1980年4月13日发行了这套《鉴真大师像回国巡展》邮票。
这套邮票发行于1980年4月13日,展现出来的是鉴真大师像回国巡展,该邮票共有三幅图画分别为扬州鉴真纪念堂以及鉴真大师像和鉴真东渡船,从图中可以看出扬州鉴真纪念堂的建筑颇具中国古典特色给人一种非常大气蓬勃的感受,同时鉴真东渡船也重现了鉴真东渡日本的艰难场景,虽然在当时我国的航海技术还不够发达,所以东渡日本也不是一件非常容易的事情,虽然鉴真大师东渡日本的时候遭受到了一系列的挫折,同时由于长期的劳累奔波造成双目失明,但是他坚强的意志仍没有动摇他东渡的决心。所以后世对于鉴真和尚的坚韧意志以及留下来的奉献精神一直都代代传诵,并且成为了中日文化史上的佳话。
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第二枚邮票为“虎头海雕”,图中,海雕站在树枝上,俯视着脚下的一切,十分孤独,让人看后更感心酸,整组邮票出自于中国着名邮票设计大师程传理之手,由北京邮票厂印刷,质量方面值得信赖,是邮票收藏家不能错过的佳品。
小型张规格:120mm*84mm。邮票图案规格:48mm*30mm。 小型张画面中央是天安门城楼,周围环绕载歌载舞的五十六个民族,表现了中国各族人民共同欢庆建国四十周年的场面。
第1枚是陈毅的标准像。他不仅在军事方面有着巨大的贡献同时在文学方面也颇有造诣,这枚邮票的发行就很好地展现出了陈毅生活中的真实写照。
3-1为“任弼时在长征途中”。这枚邮票就是1937年长征到达陕北后任弼时的形象。 3-2为“在‘七大’会上”。这就是任弼时在大会上讲话的情形。这是1949年中共中央及人民解放军总部迁入北平,任弼时在西郊机场阅兵的形象。
3-1为“摒绝仕途,矢志远游”。徐霞客身着红袍,夹着竹杖,身背斗笠,腰系葫芦,立于寒风秋叶之中,一副行将远游的模样,表现出他飘然一身,不求功名富贵,立志远游山河的胸襟。展现的是徐霞客登顶观望、怡然自乐的情景。
据这次普查,中国1982年7月1日零时的总人口为1031882511人。我国自新中国成立之后各方面的事业发展都得到了国家的重视,同时我国的人口也成为了国家面临的一个问题,人口普查对于人口众多同时年龄段分布不均的现状作出了一系列的调整。