摘要:1269年由忽必烈下诏颁行天下,成为元代的法定文字,与汉字及其他各种文字并用。八思巴字共有41个字母,字数仅1000多个。现通行的蒙古文,是拼音文字,共有31个字母。
八思巴文通宝钱元代,是由蒙古贵族入主中原而建立起来的王朝,初年曾禁用铜钱,行使纸币。直至武宗至大二年(公元1309年)之后,才开始恢复铸币,至大三年先后铸有汉文“至大通宝”、“至大元宝”小平、折二钱,汉文“大元通宝”小平、当十钱,以及蒙古八思巴文“大元通宝”当十钱。其中以蒙古八思巴文“大元通宝”钱最具特色,是原汁原味的“土特产”。该钱直径4.1厘米,厚0.32厘米,重21克,每枚当小平钱十文。读法顺序是上、下、左、右,与一般古钱读法不同。此钱“大元通宝”四字系蒙古八思巴文,这是由西藏喇嘛教萨迦派首领八思巴用古藏文增损变形而创制的一种蒙古新字,属于拼音文字。1269年由忽必烈下诏颁行天下,成为元代的法定文字,与汉字及其他各种文字并用。

由于年久湮没,蒙古八思巴文“大元通宝”钱今存世不多。在我国琳琅满目的古钱币中,八思巴文钱币算得上有史料记载的少数民族钱文古币。大元通宝,元武宗至大三至四年1310—1311所铸当十蒙文大钱,即八思巴文”大元通宝”,上下左右顺序释读,光背无文,汉文大元通宝小平极罕见,另有供养钱。大元通宝小平,美品价值约150000--180000元大元通宝大样{八思巴文}美品850---1000元左右.
大元通宝谁创建的,八思巴文,是至正元年﹙公元1263年﹚由西藏喇嘛教萨迦首领帕克思巴﹙又名八思巴﹚创制的。他根据藏文字母创蒙文新字。八思巴字共有41个字母,字数仅1000多个。现通行的蒙古文,是拼音文字,共有31个字母。元朝曾下令将八思巴文“译成所有文字”,但民间还是多用汉字,八思巴文最终仅限于用在官方文书上。元武宗,名海山﹙1281–1311﹚,公元1307年至1311年在位。公元1307,元成宗死后,皇位继承成了重要问题。因元世祖生前有日后帝位必须传给真金太子之后的成约,依此应是元成宗长兄甘庶刺的长子今孙帖木儿,而元成宗的卜鲁罕皇后和左丞相阿忽台等准备拥立的是元成宗的堂弟安西王阿难答。作为元成宗次兄答刺麻八刺的海山不太可能成为皇帝,但他的兄弟爱育黎拔力八达与母亲答己也以奔丧的名义回到京城,逮捕了左丞相阿忽台和安西王阿难答等人,以“乱祖宗家法”的罪名将其诛杀。爱育黎拔力八达本想称帝,但他考滤到海山拥有重兵且能征善战,不敢造次,便把皇位让给了海山。公元1307年,海山得知弟弟将皇位让给了他,立即赶到上都即位称帝。

海山称帝后,下令凡是征战的将士和供给繁重的州郡的役卒,都可免除三年差税;云南、八番、田场等地免除一年差税,在外逃荒回家种地的免除三年差税,停止征收受灾地区的山场、湖泊税;听任贫民就地采用;兵马经过的地方,不得骚扰百姓;允许民间冶炼;鼓励兴办学校;免除儒户的差役;关照孤寡老人和孤儿等。海山因循汉制,重儒尊道。所以即位不久就遣使以太牢之礼祭祀孔子,并加封号为“大成至圣文宣王”。海山信佛,兴建圣宫,请僧侣入内祷佛祈福,又派士兵1500人及大量民工修建五台山寺庙,并令皇太子亲自主持在大都城南建造佛寺。公元1311年,海山因淫乐酗酒过渡,染病而死。
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而大元通宝受到热捧的时候,也正是大元通宝赝品盛行的时候。那你知道怎么鉴别大元通宝的真假吗?现在大元通宝的市场价值怎样呢?
有汉文及蒙古文两种,版式繁多,大小厚薄不均匀。折十蒙文的发行量比较大,较为常见。汉文“大元通宝”分大小两种,均极其罕见,小型尤少,皆为古钱珍品。因此,八思巴文大元 通宝背汉字宜的出现,应不为奇怪。
蒙古文版的大元通宝的蒙古文采用的是巴思八文,巴思八文是忽必烈时期的国师八思巴创建的文字,巴思八文字的创建从一定程度上促进了蒙古文明社会的进程。
1368年元朝灭亡后,八思巴文遂逐渐被废弃。后者可能是依据蒙古人的读音。八思巴文以音素为表音单位,字母分元音和辅音。这种书写单位不适合于蒙古语的特点。八思巴文作为元朝的国书,作为一种通用于多种语言的统一的书面形式,给后人留下了许多历史资料。
汉文的大元通宝数量少之又少极其罕见,因此成为古钱珍宝。八思巴文字推动了蒙古社会的文明进程。大元通宝为圆形的方孔钱。目前收藏界对于大元通宝的收藏意义是非常肯定的,但是由于稀少,这个是非常难以得到的。
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大元通宝作为一枚古钱币,在如今的收藏市场里是具有一定收藏价值。汉文的大元通宝有两种,一种大的一种小的,小型的尤其的少,所以非常珍贵。 有兴趣的朋友一定要注意,汉文版的大元通宝,尤其是小型的大元通宝收藏价值更高,升值空间也更可观。
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汉文“大元通宝”分大小两种,均极其罕见,小型尤少,皆为古钱珍品。其中,折十型八思巴文钱的铸行量较大,至今遗存颇丰,较为常见。大元国宝其直径40毫米,重量约在24.11克,折十型无疑。